Lendas e Mitos Indígenas na Cultura Brasileira
Português
Habilidades BNCC
Questões
1. Selecione a alternativa correta sobre as lendas indígenas:
a)
São narrativas escritas exclusivamente em livros modernos.
b)
São histórias míticas inventadas recentemente.
c)
São histórias que os indígenas contam e transmitem de forma oral.
d)
São apenas relatos históricos comprovados cientificamente.
e)
São histórias criadas por pessoas não indígenas e atribuídas aos indígenas.
2. Sobre o papel das lendas indígenas na cultura brasileira, é correto afirmar que:
a)
As lendas indígenas não influenciaram a cultura nacional.
b)
Contribuem para o esquecimento dos valores tradicionais.
c)
As lendas indígenas ajudam a preservar a memória e a história dos povos originários.
d)
São obrigatoriamente histórias baseadas em fatos reais.
e)
Não possuem relação com o meio ambiente.
3. Qual das alternativas apresenta um exemplo de lenda de origem indígena?
a)
O mito de Hércules.
b)
A lenda de Iara.
c)
O conto do Saci-Pererê.
d)
A história de Robin Hood.
e)
O folclore do Papai Noel.
4. No Brasil, as lendas indígenas são parte fundamental da narrativa cultural, apresentando explicações para fenômenos naturais e ensinando valores ancestrais. Muitas dessas histórias eram contadas ao redor da fogueira, principalmente por idosos, e ensinavam sobre rios, florestas, animais e a criação do mundo. Um exemplo é a lenda do Curupira, protetor das matas, que tem pés virados para trás para enganar caçadores. Pesquisadores afirmam que essas narrativas ajudavam a conservar a natureza, pois transmitiam respeito e medo dos perigos da floresta.
Sobre as funções sociais das lendas indígenas, a partir do texto, pode-se afirmar que:
a)
Serviam apenas para assustar crianças.
b)
Tiveram função de entretenimento sem relação com a natureza.
c)
Foram importantes para prevenir a destruição da floresta.
d)
Eram criadas para substituir a ciência nos aldeamentos.
e)
Incentivavam a caça e o desmatamento.
5. A lenda da Vitória-Régia conta sobre uma jovem indígena que, ao tentar abraçar a lua, caiu em um lago, transformando-se na flor que leva seu nome. Essa história é contada há gerações entre os povos da Amazônia. Para além do relato fantástico, essas lendas cumprem o papel de explicar a origem de elementos naturais, emocionando e ensinando a quem as escuta.
No contexto das lendas indígenas, como a da Vitória-Régia, qual habilidade é desenvolvida quando os alunos estudam essas narrativas?
a)
Capacidade de distinguir apenas entre fatos científicos.
b)
Aprimoramento da escrita argumentativa sobre matemática.
c)
Compreensão do imaginário e das tradições culturais dos povos originários do Brasil.
d)
Memorização de fórmulas químicas do ciclo do carbono.
e)
Identificação exclusiva de causos estrangeiros da cultura europeia.
6. Algumas lendas indígenas são protagonistas na explicação de fenômenos naturais: o trovão, o fogo, a origem dos animais ou das plantas. Por meio delas, valores como respeito à natureza e aos mais velhos são transmitidos. Em sala de aula, explorar esses relatos contribui para o entendimento sobre diversidade cultural e respeito à diferença.
Qual é a principal contribuição do estudo de lendas indígenas para a formação dos estudantes, segundo o texto?
a)
Estimular a competição entre grupos sociais.
b)
Promover uma única forma de entender o mundo.
c)
Ensinar sobre diversidade e respeito a diferentes culturas.
d)
Desenvolver habilidades técnicas de laboratório.
e)
Restringir o pensamento crítico apenas ao contexto europeu.
7. Explique por que é importante valorizar e conhecer as lendas indígenas no Brasil.
8. Escolha uma lenda indígena que você conheça e faça um breve resumo dela.
9. Como as lendas indígenas contribuem para a preservação do meio ambiente?
10. Palavras-cruzadas: Lendas Indígenas
ACROSS
DOWN
1.Ser mítico protetor das florestas que tem os pés virados para trás.
2.Personagem lendária que vive nos rios e encanta pescadores.
3.Flor amazônica relacionada a uma famosa lenda indígena.
4.Na mitologia indígena, é conhecida como a deusa da lua.
5.Nome do deus criador e do trovão em muitas culturas indígenas brasileiras.